lokili

Смеховая культура Древней Руси имела свои особенности, она создавала некий антимир, т.е. мир нереального, воображаемого. В подобном жанре пародируется намеренная чепуха, смех обращается на самого себя. Автор валяет дурака и заставляет смеяться над собой. И этот изнаночный мир всегда плох, греховен. Read the rest of this entry »

У одного графа была очень нежная жопа. Как ни сядет, она у него сразу болеть начинает. Все время и везде стоять приходилось, не говоря уже о том, что спать только на животе.
И так всю жизнь.

У меня была соседка, которая сошла с ума от неразделенной любви.

Она нарисовала на веках закрытые газа и сидя на крыльце своего дома только и делала, что махала рукой вслед всем проходящим мимо.

Существует ирония и самоирония, так вот, ирония над другими людьми неприемлема по сути, разве что, если ты включаешь в жизненный сценарий самого себя в качестве «козла отпущения».
По опыту друзей и собственному опыту двухгодичной жизни в виртуальном «сообществе» могу полностью подтвердить справедливое утверждение Николая Гумилева. А он видел несущественность иронии в окружающем мире, там, где «все явления братья». То есть он считал, что ирония “не работает” в мире по причине равноправности (по моему равнозависимости) явлений.  Эта его мысль, выраженная по отношению к романтизму в литературе, его течениям и развитию, настолько ошарашила меня и явилась естественным итогом собственных размышлений и основой миропонимания. Read the rest of this entry »

Агрессия это инстинкт, направленный на причинение вреда существу своего вида. Чаще всего агрессор не видит и не понимает того, что причиняя вред другому, он причиняет его себе. Потому видимо, что находится в состоянии слепой ярости, а до момента ее снижения человек не может посмотреть на себя со стороны. И более того, не может вести себя адекватно, совершая простые жизненно необходимые действия. Но агрессия и гнев разные вещи, агрессия это предыстория гнева. А если говорить о человеке как о существе агрессивном, кроме инстинкта агрессии, существует и инстинкт сохранения вида, который вступает в силу тогда, когда человечеству грозит самоуничтожение.

Read the rest of this entry »

28 февраля были с Тинг в первый раз на концерте Умки в “Икре”)

Когда туда пришли только, какая-то визгливая тетка продавала диски и книгу с “Исповедью четырех”, примерно как продают горячие пирожки, фразы сложились в конце концов в нечто вроде “Покупайте быстрее то, что есть у нас и уходите…”. Оказалось, то это и была Умка – живая легенда московского по крайней мере хиппизма. Я обалдела и некотрое время была в шоке от “сумашедшей” просто тетки и ужаса перед тем, что делает с людьми время. Фразы еще были такие: “Покупайте же быстрее, а то я сейчас буду петь и тогда уже ничего не смогу вам продать”.

Read the rest of this entry »

Ольга Осипова “Славянское языческое миропонимание”

По О.Осиповой идея души заменена у славян совокупностью различных представлений о сущности человека:
человек как живая, действующая, чувствующая сущность во всех видимых проявлениях.
человек как неповторимая личность, как “облик” имя.
человек как органическая сила с “невидимым” духом, дыханием.
то, что остается после смерти человека.

Read the rest of this entry »

<![CDATA[

Инициация – определенный, как правило мистический, обряд, связанный с переходом человека на новый социальный уровень.

Инициация включает в себя функции обряда, мифа и ритуала. Хотя понятия отличаются.

Ритуал – это исторически сложившаяся форма сложного символического поведения.

Обряд – это традиционная форма передачи культуры новым поколениям; система символических специфических действий, передающаяся из поколения в поколение.

Миф – это сказание, передающее представление древних народов о происхождении мира, явлениях природы, о богах и легендарных героях.

Read the rest of this entry »